十二老母”并非正统道教经典所载的固定神系，而是华北、中原等地民间长期融合道教、佛教及地方信仰形成的十二位女性俗神组合，主司妇女、儿童、婚姻、生育、健康、学业等民生事务，香火盛于豫鲁冀晋交界，最早可溯至辉县西莲寺的合殿供奉实践无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母 主管妇女、儿童、婚姻、家庭事务1；西山老母专司子嗣（求男得男、求女得女）2；梨山老母授艺点化英雄女将（如穆桂英、樊梨花）1 梨山老母持捆仙绳；劈山老母坐金色莲花台持谭心镜；西山老母怀抱红肚兜娃娃2；无极老母持九环收魂圈“梨山老母”与“骊山老母”为同一神祇的

龟灵圣母是明代神魔小说《封神演义》中的人物，原为截教通天教主门下四大弟子之一。性情率直、比较冲动急躁，炎帝时得道，道德高深，玄妙无方，原型为万载灵龟，仓颉氏造字而龟文有羽翼之形时化成人形，因为是女体，所以称为圣母，之后拜入截教通天教主门下修行。 武王伐纣时期，因阐教之仙广成子三谒碧游宫间接挑起纷争，心生愤懑，与广成子大打出手，因不敌番天印而现出真形，被教主革出宫外，不许入宫听讲，但在诛仙阵和万仙阵中依然追随通天教主。于万仙阵时以日月珠败惧留孙，追向西方，中途遇西方教主接引道人被其以念珠降伏，化为龟身原形，接引道人命白莲童子将之收服，但此道童展开一小包儿欲收之际，不料飞出群蚊吸干灵龟血肉，魂魄轮

眼光娘娘，是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。 原为碧霞元君称号之一，碧霞元君神偶旁一对女侍，后渐变为单独供奉对象，其神多为元君庙旁祀。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。泰山南麓有东、西眼光殿，各元君庙有其旁祀。形象介绍 眼光娘娘，道教女神，全称"眼光圣母惠照明目元君"。山东地区又称眼光明目元君、眼王奶奶，还有地区称呼眼光圣母的。

子孙娘娘又称送子娘娘，送生娘娘、注生娘娘，是中国民间信仰的女神，掌管生子的神。道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母”、“九天监生明素元君”等，居圣女逍遥宫。子孙娘娘相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度， 那些婚后久不生育的妇女可向送子娘娘烧香求子。子孙娘娘周围有许多孩子，或手抱小儿，身背口袋，袋内装满小孩。子孙娘娘求什么 代表词：多子多福，子孙满堂，大慈大悲。 子孙娘娘不仅仅为世间人家送儿送女，还可保佑小儿一生平安。而且宣太上好生之圣德、救阴阳生成

金花娘娘，又称金花夫人、金花圣母等，是中国粤、桂、甘、鄂、浙等地传统民间信奉的生育女神。广州多有金花 夫人祠，夫人字金花，少为女巫，不嫁，善能调媚鬼神。其后溺毙湖中，数 日不坏，有异香，既有一黄沉女像容颜绝类夫人者浮出，人以为仙，取祀之。 因名其地曰仙湖。祈子往往有验。妇女有谣:祈子金花，多得白花，三年两朵， 离离成果"。 折叠《粤小记》 曰:"金花者，神之讳也，本巫女，五月观竞渡，溺于湖，尸旁有香木偶皖 肖神像，因祀之。或曰:神(金花娘娘)本处女，有巡按夫人分娩，数日不 下，几殆;梦神告曰:"请金花女至，则产矣!密访得知。甫至署，夫人果诞 子。由此无敢婚神者。神

三大老母是指西王母、九天玄女、黎山老母。 西王母在道教神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神。西王母最初是一个中原之外的部落神，具有图腾性质。九天玄女原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。黎山老母是天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难。道教四大老母是无极老母、无生老母、黎山老母、泰山老母。 无极老母：亦称“无极瑶池老母”、“老祖母”、“无生母”，极老母居于瑶池仙境，位于无极天，即十三天之外。无生老母：无生老母，中国古代女神形象。传说集创世主、人类祖先、救世主于一身，具有至高无上的quanwei